格林達拉

貌似實踐佛陀教言的佛子們，

看似明理的同時，也有標榜"我慢心"的嫌疑。

聞思修的正知見是否用來約束自己的身口意？

還是變成觀察金剛道友或周圍人士的標尺？

有多少人喜歡做佛陀教言的裁判而非參與者？

一瓶水不滿，半瓶水晃蕩。

半瓶水的人們經常想要斗量浩瀚無垠的大海，

於愚痴無明之中，生出許多貪婪、嗔恨、痴迷、傲慢、嫉妒、疑心病，

時不時會有各種小道消息嘰嘰喳喳，甚至是誹謗和輕視。

敢問你成佛了嗎?

別人的過失與你何干？

倘若是一個真正有修為而且謙卑的人，

每天都會忙碌於善護念自己的身口意，

不斷懺悔和謹慎因果都來不及，

更不會有什麼功夫去看他人的過失。

倘若一個人有所修証，

他就算見到別人的過失，也是慈悲為懷的，

會真心祈願對方早日離苦得樂。

被輪回漩渦所困住的凡夫俗子們，

大家都是一個樣，

不是說誰在岸邊看，

誰在水裡游的場景，

大家同是淪落人!

偉大佛陀的開示告知我們，

“每個人的自性中都具備佛性，每個眾生都是未來佛。"

你就算覺得閑來無事，也不要去沒事找事。

就算他人的外形有多麼不入目，行為有多麼不合眾，

但只要你還是個凡人，知見基本就在"我認為"的狹隘中，

分別心會存在於每個當下，

根本不會知道被你蔑視評說的人，也許是修証極高的再來人。

你要真是這麼"幸運"，那懺悔基本要24小時不停歇了。

切記了！

真修行人的內証無法從表相區分出來，

尊重金剛道友，尊重他眾，也是愛護自己。

善護念自己的身口意不能總是嘴巴上說說，一定要去做啊！