有人問我, 臨終助念真的能幫亡者上去嗎?
這個問題沒有標準答案, 因為決定的人是亡者, 不是助念的人。
如果單靠別人幫你念一念你就能上去了, 那我們還修什麼?
這時候如果能有一位修行證量高的上師主法, 機率會比較高,
原因是上師的智慧才能勸服亡者放下此生執著, 跟著佛菩薩走。
如果亡者的心思還停留在家產、孩子、病痛上,
連一句佛號都聽不進去, 你如何能度的了祂?
所以前提是要先開導祂放下, 告訴祂佛國淨土的殊勝美好,
讓祂厭離這個娑婆世界, 這個殘破的身體,
安心喜悅的往生西方極樂淨土。
這樣的助念才會更有意義。
有時候助念不只是針對臨終的病患, 也能利益長臥不起的病人。
有一次在推拿的時候, 我發現師傅把廣播轉到一個用台語在講解地藏經的頻道,
我好奇地問了她原因, 經過了解, 她不識字所以只能用聽的, 也沒人能問,
就邊聽邊說不知道講的那些是不是真的? 她在想她媽媽不知道怎麼辦?
原來她媽媽植物人昏迷十幾年了, 只有她一個人來回奔波照顧,
於是我問了她: 你覺得她躺這麼久舒服嗎? 什麼也做不了, 是你受的了嗎?
我跟她說了一些佛法因果的觀念讓她理解: 這對病人來說其實是在受業報。
如果你為了她好就應該幫她早日解脫到一個更好的地方去,不要在這裡受苦了!
她說: 她不知道怎麼做, 而且也會捨不得, 怕真的見不到了!
不過她很有福報, 雖然不懂佛法, 但我怎麼說她全照著做:
先去她媽媽耳邊告訴她有一個地方叫做西方極樂世界,
那個地方如何的好...那裏的人長得有多莊嚴...
是一個不會生病沒有痛苦的地方...
我放這部經講故事給你聽, 你要專心聽就知道那裏有多漂亮,
然後要一直跟著唸阿彌陀佛, 這樣阿彌陀佛就會來接你去那裏住了!
我拿了CD讓她買一個隨身播放機用耳機給她媽媽一直聽,
有空也到病床去唸阿彌陀佛給她聽,勸她一定要跟阿彌陀佛走,
經過不到兩個月吧...我接到她的電話說謝謝我, 她媽媽往生了!
我趕緊拿了金剛沙和一顆大寶丸給她, 教她怎麼放在亡者身上。
事情圓滿之後, 在推拿的時候聽她講起葬禮當時的情況,
她說: 你知道嗎? 媽媽走的時候很安詳,
之後親戚和妹妹來葬禮的時候都嚇了一跳,
妹妹還問我幫媽媽做了什麼? 怎麼死掉的臉色比之前還紅潤?
整個氣色好到大家覺得不可思議, 感覺好像只是睡著一樣。
真的謝謝你, 最後讓她去了一個好地方。
我說: 那是你和你媽有善根和福德, 因緣現前的時候就得度了!
又過了一段時間吧,她說媽媽終於回來給她看了,
穿的很莊嚴臉色很好笑咪咪的,應該是過得很好,
她說她終於放心了!
第二個例子是我的前公公
有一次禪定中見到他, 於是問了小孩, 爺爺最近狀況如何?
雖然離婚多年但和前公公關係不差, 畢竟當初她蠻疼我的,
孩子問了之後得知他中風後每況愈下已經長臥病房多年,
我跟孩子說找個奶奶不會去的時段一起過去看看他吧!
(因為奶奶是虔誠基督教徒, 而我是打算去講阿彌陀經的)
一進病房, 映入眼簾的那一幕真的讓我有點震撼,
我那個一向熱心公益講起話來口沫橫飛的公公...
怎麼變成一副骷髏樣躺在那邊...
張著嘴插著管, 外勞正幫他擦拭著牙齒...
眼睛似乎無法睜開, 也不能講話,
看得我心好酸... 我靠過去跟他說:
爸爸...我帶湘來看你了, 她很爭氣, 考上高師大了,
很感謝你從小把她教的這麼好, 現在你不用擔心了,
我們現在過得很好, 我也很感謝過去你對我的照顧。
這時候他抖動著瘦弱的雙手, 我讓小孩握住他的手,
瞬間三個人的眼淚都止不住的流著, 我繼續跟他說:
現在你要把這一生這一切都放下, 好好的為自己著想,
我知道你不信耶穌的, 所以來跟你說佛法,你要聽進去,
之後湘每個禮拜會來念阿彌陀經給你聽, 你要認真聽,
趕緊結束現在的痛苦, 去一個好地方吧!
我把尼泊爾拿回的聖物掛在床頭,交代外勞顧好別讓人拿下來,
也跟其他病床的人結緣,希望他們能早日康復。
兩個多月後,他就離開了!
辦完告別式,我前婆婆也跟著走了!
之後,開啟了前夫與前小姑的爭產戰爭...
我跟前夫一向沒有往來也無任何瓜葛,
只是聽到孩子回去告別式時的一些情況,
就讓她轉告她爸小心他妹已經把錢領光了,沒想到一語成讖!
不僅如此還跟牧師代書串通一直急著要過戶房子,
這男人一輩子防著別人卻栽在最信任的人手上,
為了我女兒, 我不得已只好在幕後幫這個眾叛親離的男人出點主意,
突然天王打給我說:
你前公公來找我,說拜託你一定要幫他兒子保住那間房子,
他之前有跟女兒交代現金一人一半,房子要留給哥哥的,要你幫幫他!
我說你怎麼知道那是我公公?
天王說: 他就說他是福壽街的姓黃,
我就想起之前去幫你看過福壽街的風水, 他就表明來意了!
我直接先問: 我公公上去了嗎? 在善處嗎?
天王說: 對啊~現在很悠哉! 但是看兩個小孩這樣心很痛!
好吧~雖然沒去到淨土, 沒下三惡道就好了!
(往下看地藏經就會懂了!)
雖然中間過程有點棘手, 最終還是幫他保住了房子,
要回了該拿的現金, 卻讓他從此變成一個名符其實的敗家子!
而我公公也請天王帶話給我說:
知道黃家過去虧欠我很多, 這次也真的謝謝我!
我說: 爸爸...你看到他怎麼對你寶貝孫女了沒?
你留一堆給他, 他連學費都裝死啦!
拜託你在他把遺產給喝光,被人騙光之前快帶他走啦!
好了, 言歸正傳, 以下就聽聽淨空法師如何講解臨終助念的關鍵:
臨終念佛助念是好事情,能不能往生就看那個亡靈他願不願意接受,關鍵在此地。助念的人沒有辦法強迫他,助念人要能夠強迫他往生,那這個事情好辦,佛菩薩大慈大悲,臨命終時都會強迫我們去往生。這不可能的事情,講不通的事情。所以我們必須要知道,人同此心,心同此理,我們就不會被人欺騙,要真下功夫。
這個裡面真正的關鍵,就是第一個,要真正知道六道輪回苦,咱們這不是講地獄,六道都苦。現在活在這個世間,我感覺到是人間地獄,活得太苦了,活得不快樂、不幸福,縱然有錢、有勢力,那就像服毒品一樣,讓自己暫時麻醉而已,那不是真正的幸福快樂。所以真正了解六道輪回苦,要效法菩薩,不但要解決自己的問題,還要幫助一切苦難眾生,這就對了。
在這個裡面選擇我們的出路,發菩提心,一向專念,要求生淨土。我們現在善根福德因緣也都具足,最重要的是怎樣克服煩惱習氣,這是我們眼前關鍵的問題。如何能把妄想分別執著放下,放不下,我們這句佛號要能夠控制得了,真正做到伏煩惱,那就是帶舊業,不帶新業。現行是決定帶不去的。
為什麼臨終斷氣的人,祖師大德教我們不要去碰他?不但不能碰他的身體,他那個床都不要碰它,都要離遠一點,不要碰到它。為什麼?怕他生煩惱,他一生煩惱就走不了,這是真的。一般人斷氣之後,神識八個小時沒有離開身體,他有知覺。延到十二個小時這是為了安全,十二個小時應該他神識離開身體了。
真正念佛人,念佛有功夫的人,也就是講,如果真的得到功夫成片,他一斷氣就走了,那就是所謂真信切願,一斷氣就走了。功夫差一點,也得要有功夫,完全沒有是不可能的,還得是有功夫,或者是過去生中的善根,助念幫助他引發出來,他神識離開身體還需要一點時間,不是那麼快。我們也能肯定,決定是在八小時之內。所以十二個小時這是很安全的,這才可以碰他。
他是不是真的往生,對我們來說是真的那麼重要嗎?我們自己只要對亡者盡心盡力做到,功德就圓滿了。是不是真的知道他往生?我們自己往生到極樂世界就知道,他往生到那不是見到了嗎?到那個地方沒見到,他就沒往生。他沒往生,到哪一道裡面去,你也能看得到,你也能知道,你還是會照顧他,還是會幫助他。到西方極樂世界,你是阿惟越致菩薩,你的能力就跟經上講的一樣,不但具足跟阿彌陀佛一樣的天眼,而且跟佛一樣的五眼圓明。你要懂得這個道理,自己念佛求往生才是真的,真的幫助你的家親眷屬,不但幫助現前家親眷屬,過去生生世世家親眷屬你都能幫得上。
你自己一天到晚還在胡思亂想,還在分別執著,這都是自己造成的障礙,錯了。熱心幫人助念的人,好事,他召集、宣揚助念的功德,也是一樁好事,古人說了一句話,「好事多磨」。現在這個世界,做壞事幫忙的人很多,做好事不見得有人幫忙,可能還有人障礙你,所以好事多磨。我們自己只要盡心盡力,都是功德圓滿,這是大乘教裡面佛說得很多,不要在這上面分別執著,一定要盡心盡力。
文摘恭錄《淨土大經解演義》(第二O二集)
念佛,一切放下一心念佛,如果世緣未盡,她念佛病就會好。
現在居士林的代林長李木源居士,十年前也是得癌症,現在還保留有三十多張x光的照片,他的癌細胞已經擴散到整個內髒,醫生告訴他壽命只有三個月,他聽到這個話之後,真的萬緣放下,他的生意、家裡的事情統統交代清楚,到居士林來作義工,在這邊念佛、工作,不拿一分錢待遇。醫生說三個月就走了,他念了六個月還沒走,再去檢查,癌細胞沒有了,現在已十幾年了,他的身體比平常人健康。他發願為佛菩薩工作,沒有為自己,自己已經死了,把這個身體奉獻給佛教,奉獻給一切眾生,這就是轉業力為願力,也就是佛家講的「乘願再來」,那個念頭願心一轉病就好了。所以,勸她萬緣放下,一心念佛,她若不往生,她的病就會好。
問:有一說法,參加助念,若不能把亡者送到西方極樂世界,亡者會找居士的麻煩,也要為亡者背業,這使很多人不敢為亡者助念。請老法師慈悲開示。
答:我想亡者不會有這種報復心,有這種報復心那就有瞋恚,他有瞋恚、有報復他就不能生到善道,這是肯定的。別人真正來幫忙,能不能往生還在自己;幫忙,他要肯接受,真的就往生。臨命終時候,那是關鍵的一念,最重要的,這一念提醒他,助念是提醒他,把一切都放下,這一聲阿彌陀佛,他就決定得生;如果最後的一念還不能夠放下他的家親眷屬,他就不能往生。不能往生,助念有沒有益處?有,減少他的痛苦。往往在惡道裡頭他也提升,墮地獄的幫助他提升到餓鬼道,墮餓鬼的幫助他到畜生道,墮畜生的幫助他又到人道,這都是好處。有許多的好處,他怎麼會來找麻煩?如果來找麻煩,可見得這個人瞋恨心很重,瞋恨心很重那是地獄的業因,他也找不了幫助他的人。所以這個事情是我們自己多心了,不要有這種念頭,應該誠心誠意幫助亡人。至少,他不能接受的話,減少他的痛苦,對他有好處。我相信一般來說,他會感恩的。
問:下一題,他說請問臨命終時念佛,是否不需要觀想?
答:可以不要觀想,一心專念自然就有感應。如果平常沒有觀想,在這個時候加上觀想,反而不好,一定跟平常學習的完全相應,你的心是定的,臨時加這些東西會把你擾亂。
臨終助念 功德無量
摘錄《地蒇菩薩本願經》四段經文
1.《利益存亡品第七》說:“念佛菩薩及辟支佛名字,一名一號,歷臨終人耳根,或聞在本識(八識田)。是諸眾生所造惡業,計(預計)其感果,必墮惡趣(惡道),緣(因為)是眷屬為臨終人修此聖因(念佛就是成佛之因),如是眾罪,悉皆消滅。”又說:“未來現在諸眾生等,臨命終日,得聞一佛名、一菩薩名、一辟支佛名,不問有罪無罪,悉得解脫。”
2.《閻羅王眾贊歎品第八》說:“一切眾生,臨命終時,若得聞一佛名、一菩薩名,或大乘經典一句一偈。我觀如是輩人,除五無間殺害之罪(即殺父、殺母、殺阿羅漢之罪,當墮無間地獄,永無出期。),小小惡業,合墮惡趣者,尋即解脫。”(此處說的小小惡業,是指墮三惡道的罪業,因與墮無間地獄罪比,所以稱為小小惡業。)
3.《稱佛名號品第九》說:“若有臨命終人,家中眷屬,乃至一人,為是病人高聲念一佛名。是命終人,除五無間罪,余業報等,悉得消滅。是五無間罪,雖至極重,動經億劫,了不得出。承斯臨命終時,他人為其稱念佛名,於是罪中,亦漸消滅。何況眾生自稱自念,獲福無量,滅無量罪。”
4.《見聞利益品第十二》說:“若未來現在諸世界中,六道眾生,臨命終時,得聞地藏菩薩名,一聲歷耳根者。是諸眾生,永不歷三惡道苦。”
宣化上人說:“因為臨終時,組成命根的‘暖(體溫)’、‘息(呼吸)’、‘識(八識)’要斷了,命根一斷,人就死亡。
這時候天良發現,所以說:‘人之將死,其言也善’,就會生出一種忏悔心。
忏悔心一生出來,只要聽到一聲佛菩薩的名字,都可以滅無量罪惡,種無量善根。
所以,他的罪惡都得解脫;但這也是最不容易發這種善心的時候。
所以,平時要念佛;否則臨終時很難生起善念,很難念佛,甚至不願聞佛號。
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