格林達拉

白瑪程列活佛

前幾天才跟同修在討論觀察上師這個問題,

今天看到這篇完全命中, 所以留下紀錄~

引言:

真正的法王，"活佛" ，伏藏師,  瑜伽士 ..等等, 通常不會以" 頭銜 " 身分為標榜,

也不可能自稱和自封為大佛 ,菩薩 ,罗漢，逢人便發post，如世間推銷做Marketing廣告一般。

通常反而會故意隱瞞自己的功德，因為他們知道很多时候若顯現不該透露的自身功德,

有可能會障礙到真正的修行,普度眾生的意願和因缘。

例如藏地大德華智仁波切 Patrul Rinpoche, 是( 持明无畏洲 )尊者吉美林巴的「語」化身，

也是偉大的寧瑪派傳承上師和論師，是《普賢上師言教》的作者，

但他卻經常自稱 “老狗 ” 或 “ 瘋狗 ”，以隱藏行跡證量。

另外，善知識即使為令弟子生起信心而透露自身功德，也是隨緣而說，

且是在弟子已經依止後，而非在初見時。

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弟子：

請教一個關於如何觀察上師的問題。

因為大家的時間很有限，有人就講有這樣一個觀察上師的竅訣：

對於公認的高僧大德比如法王如意寶、喇嘛仁波切等可以不觀察，

包括他們的一些心子比如一些公認的大德，也不需要觀察，覺得有緣就可以依止。

而對於那些沒有聽說過的上師，要運用剛才所講的幾部曲進行觀察。

這樣的說法對嗎？

白瑪程列上師：

對於喇嘛仁波切和法王如意寶這樣的上師，

有需要觀察的情況和不需要觀察的情況。

像我們這些對上師已經全部瞭解的人，不需要觀察；

而那些對上師不瞭解的人，比如從國外來的人或從漢地來的人，

真的要拚命觀察，然後才能決定是否依止。

儘管他們是具相上師，但是不瞭解他們功德的人一定會有所懷疑，

這個時候一定要拚命觀察。

就像給錢一樣，如果你我都認識，彼此之間有基本的信任，

你所給的錢我不用看是不是假的；

但如果你我都不認識，你給我錢，我肯定要看看錢是不是假的。

這與依止上師是一模一樣的，如果不瞭解，就一定要去觀察。

關於“喇嘛仁波切和法王如意寶的弟子不需要觀察，

有緣份就去依止”這點，並不是這樣，一定要觀察！

不是別人說不需要觀察就不去觀察，

“要觀察”是誰說的呢，是釋迦牟尼佛本人親口宣說的。

只要你想依止，無論是誰，必須要觀察，這是佛親口宣說的。

比如這是一塊金子，給一百個人看，認識金子的人知道這是金子，

而不認識金子的人，無論它是不是金子，都真的要拚命去考察。

喇嘛仁波切的弟子有幾萬，請問你要依止的是誰？

弟子：

我是說公認的傑出弟子，比如阿松活佛、白瑪程列活佛……

白瑪程列上師：

必須要觀察。

打個比方，別人說這是阿松活佛、這是白瑪程列活佛、這是普扎活佛，

對於認識的人、已經觀察過的人，他們已經瞭解得差不多了；

而不認識的人，你怎麼知道這是阿松活佛、這是普扎活佛、這是白瑪程列活佛？

他們到底怎麼樣，你憑什麼會知道？必須去觀察。

剛才不是講了嘛，即使是喇嘛仁波切、法王如意寶都要好好去觀察。

對於已經很熟悉的上師，可以不用觀察。

但是比如我現在到了國外，突然來了兩個人，

我怎麼知道你們是什麼樣的人，當然要拚命去觀察。

現在你們是認識我、知道我的人，

比如現在我到了一群完全不認識我的漢人裡，

我對他們說“我是喇嘛仁波切的心子”，請問他們是否需要觀察我？

誰都不會相信，必須要觀察！