今天是農歷四月初四，是文殊菩薩聖誕殊勝日。

文殊菩薩代表大般若無上光明智慧，

值此殊勝功德日，願大家盡力行善、吃素、放生、供燈、持咒、誦經，

誠心持誦文殊心咒: 嗡 阿拉巴扎那 帝 

以期令自己開啟智慧，究竟圓滿，

頂禮南無大智文殊菩薩摩訶薩!

大顯通寺千臂千缽文殊菩薩

山西五台山是文殊菩薩的道場，是佛教四大名山之一，

歷史上有很多文殊菩薩在五台山顯像的記載。

很多信徒不遠萬裡朝拜五台山聖地，希望能得到文殊菩薩的加持，賜與智慧和福德，

2012年 我們第一次跟著上師出行就是去朝了五台山,

整個過程自是殊勝無比, 當然也有幸見到這傳說中的文殊髮塔!

《華嚴經．菩薩住處品》中講：

「東北方有處，名清涼山，從昔已來，諸菩薩眾，於中止住。現有菩薩名文殊師利，與其眷屬，諸菩薩眾，一萬人俱，常在其中，而演說法。」

   大顯通寺

(神奇的尼泊爾落單五人組竟然同時入鏡了)

相傳元魏時，建於山西省五臺山中台的大孚靈鷲寺 ( 今顯通寺 ) ，每年春三月會舉行一個月的無遮大會，

不論道俗，貴賤，貧富，男女，老少，平等供養，施與食品。

法會湧入的人潮難以計數，凡聖混雜。

據說一日，有一貧女帶著二個小孩和一隻癩痢狗，從南方趕來打齋。

半夜到了寺院，身無分文，只好剪下身上僅有的頭髮，用來佈施打齋。

貧女有事須先行離去，來不及與大眾一起過堂，於是請求主事僧：

「我有急事要辦，請法師給我方便，讓我和小孩先吃吧！」

主事僧點頭同意，叫人準備三份齋食。貧女卻說：「師父！我的狗也要一份。」

主事僧皺了一下眉頭，勉強教人再多拿一份來。

貧女竟還要求：「我肚子裡還有一個未出生的小孩，也要一份。」

主事僧一聽，忍不住了怒斥說：「你來這裏求出家人佈施齋食，卻貪得無厭，是何道理？

你肚子裏的小孩根本都還沒有生出來，難道說他也能進食？

可是你卻求索再三，濫貪美味之心，以至於此！不覺得太過分了嗎？」

那知貧女起身步出食堂，飛到天上，竟化作文殊菩薩德相，

而癩痢狗化為綠毛師子，二子則化做善財及于闐王。

這時，天空現出五色祥雲，文殊菩薩說了一首偈，隨即隱沒不現：

苦瓠連根苦，甜瓜徹蔕甜，

是吾起三界，卻彼阿師嫌。

（註: 苦瓠，又名苦匏、苦葫蘆瓠，也稱蒲瓜，夏秋成熟，因誤吃苦瓠中毒的事故屢有發生。葫蘆瓜有甜苦之分，甜的可食，苦的有毒。苦瓠子裏含有苦葫蘆素，人食入後會出現口乾、頭昏、頭痛、噁心和乏力等症狀，重者可產生心慌、腹痛和劇烈腹瀉。久病者如果誤食苦瓠，會導致中毒而吐瀉不止，嚴重者可能造成死亡。）

與會僧俗莫不驚歎，大聲稱念「大聖文殊菩薩」聖號。

文殊菩薩在雲霧縹緲之處又吟偈一首，啟示大眾平等施食的真義：

眾生學平等，心隨萬境波，

百骸俱捨盡，其如憎愛何？

這首偈的意思是：

眾生但知學佛要有平等佈施之心，卻控制不了自己的心識波動，隨著境界而流轉不停。

雖然明知要放捨下這個外在的身體，無奈心中仍然存著愛、憎之心，

這又有什麼辦法？又怎麼能得道呢？

這時，寺內僧俗等上千人，親眼見到了大士的聖跡，聆聽大士警世的偈語，

都感動而悲泣著向空頂禮說：「大聖！但願垂示真正的平等法門，也好讓我們一心奉行！」

空中偈聲傳來：

持心如大地，亦如水火風，

無二無分別，究竟如虛空。

這首偈教示大眾學習大地，淨穢皆容，也如水火風，等無差異，由是開啟平等之門。

「空」是什麼？空就是平等。平等就是要泯除人我、貴賤、大小。

主事僧與文殊菩薩為大眾示現了一場平等的無言說法。

當時，主事僧悔恨不識聖僧，放聲哭泣，悲歎懺悔，並取刀欲挖眼，經眾人苦勸，才打消念頭。

從此以後，主事僧貴賤等觀，貧富無二。僧人收取貧女頭髮，在菩薩起身處建塔供養。

明萬歷初年，寺院住持廣圓法師重修此塔，於塔下發現聖髮數絡，其色如金。

文殊菩薩十大願

文殊菩薩具足一切智慧，是三世諸佛之師。

修習文殊般若法門，可增長福德、智慧，了知諸法真實義。

一.若有一切眾生，所生三界，或我作他作，隨緣受化。

二.若有眾生毀謗於我，嗔恚於我，刑害殺我，是人於我自他常生怨恨，不能得解，願共我有緣，令發菩提之心。

三.若有眾生愛念我身，欲心見我，求得於我，願共我有緣，令發菩提之心。

四.若有眾生輕慢於我，疑慮於我，枉壓於我，狂妄於我，毀謗三寶，憎嫉賢良，欺凌一切，常生不善，願共我有緣，令發菩提之心。

五.若有眾生賤我，薄我、慚我、愧我，敬重於我，不敬於我，悉願共我有緣，令發菩提之心。

六.若有眾生常殺生命，賣肉取財，如此之心者，永失人身，不相捨離，對報如是令發菩提之心。若有他人取我財物，我施財物，所得財物及不得者，願共我有緣，令發菩提之心。

七.若有眾生供養我者，我供養他者，聽受我教，我受他教，同行同業，願共我有緣，令發菩提之心。

八.若有眾生，廣造諸惡，墮於地獄，無有出期，願共我有緣，令發菩提之心。

九.若有眾生縱恣身心我慢貢高，故於我法中污埿佛法，一切諸罪，死墮阿鼻入諸地獄，從地獄出輪回六趣，入生死海，諸趣惡道，願共有緣，同業同道隨緣變化，當以救之，令得出離，願共我有緣，發菩提心求無上道。

十.若有眾生當於我法，若我有緣，若我無緣，同我大願，曼殊室利言：“我有大願，以聖性力，加持有情，令罪垢消滅，得入菩提、諸佛聖果。則是名菩薩十種大願。”