格林達拉

清淨業力、增長福報需要時間，

珍惜信仰堅持修行
 

嘎瑪仁波切: 

曾有一個弟子問我，她能不能不當佛教徒了？

她說自從皈依信佛之後，就諸事不順。我回說可以。

她又問：“能不能把皈依証退還給你？”

我說：“不用，燒掉就行了。你在佛菩薩前面磕三個頭，說謝謝你們以前的幫助，我現在不當佛教徒了，再燒掉就行了。雖然我希望你繼續當佛教徒，但如果你不願意，也只能這樣做。”

她真的燒了皈依証，不當佛教徒了。半年后，她老公得了癌症，不到一年，公公、婆婆和她的父親全得了癌症，一家有四人得癌症。就在她忙得焦頭爛額時，發現自己得了卵巢癌。

她又來問我：“我能不能恢復當佛教徒？”

我問：“你為什麼又要恢復了？”她就說了這些事情。

我說：“你皈依後的不順，都是小事，這是諸佛菩薩保佑，讓它不會變成大事。這時福報雖然還沒來，但禍苦已離你遠去，你卻不想要，把保護傘全丟了。這不是佛菩薩不保佑你，是你自己不要，現在更大的逆境來了，才來求佛菩薩。當然，佛菩薩還是會慈悲你，但在禍苦遠離時，為什麼不好好珍惜自己的信仰呢？”

很多人都是這樣，為什麼一定要禍苦降臨，才會對自己的信仰生信心呢？為什麼在日子還算平順時，不懂得珍惜呢？

蓮花生大師在《中陰聞即解脫大法》中說：

“業力成熟時，就像急流猛沖的江河，無法讓它倒退回去。”

所以，我們不可能因為學修了佛法，就讓已經現前的病痛，全部倒退回去，但是可以堵住它，讓業力的急流變小變緩，留下半條命也行，不要全部沖走。

我有不少弟子得了癌症，早在幾年前就被大醫院判死刑，到現在還活得好好的。

他們說：“上師感謝你！”我說不用感謝我，應該感謝佛菩薩，也感謝自己通過虔誠的信仰，把業力淨化了。

不過，業力成熟是需要時間的，不要以為你今天念了幾句經文，或是皈依一兩年後，就把業力都淨化了，這是不可能的。但在不知不覺中，很多災難會離你遠去，這是有可能的，至於福報能不能增長，還得看你是否播下了善業種子。

我們持續修行，雖然沒感覺到明顯的變化，但其實禍苦已經悄悄離去，福報也慢慢在增長。

就像我們從小一日吃三餐，也沒特別留意身體的變化，但仍然會逐漸長大。

現代人生活在高度競爭的環境裡，凡事講求速度，認為既然付出努力，最好很快就得到成果，所以對於修行，也希望很快就有好事發生。可是你想想看，從種下一顆種子到開花結果，也要一段時間，不可能今天剛種下去，明天就有果實了。

以我的觀察，不論行善或造惡，大概經過二十五年左右，或是說以十二年為一周期，大概兩個周期左右，基本上就可看出明顯的業報。我所認識的人裡面，大約二十五年左右，惡人大部分得到了惡報，而善人只要虔誠地繼續行善，善報這時也會顯現。

禍苦遠離和福報增長不同，兩者有點像清理土地和播下種子的差別。

很多弟子說：“我懺悔這麼久了，為什麼福報還沒有來？”

這很像在問“我把土地清理很多次了，為什麼庄稼還沒有長出來”一樣。

就算再肥沃的土地，沒有播下種子，怎能長出庄稼？

當然，能把土地清理乾淨，不再雜草叢生，也是很好了，但想要得到福報，還必須播種，才能收成果實。

我們播下福報種子的方法，就是積德行善，上供諸佛菩薩，下施六道眾生。

最重要的是，做完功德要回向給眾生，托付給諸佛菩薩，在我們需要時，就可以享用。