本來今天的行程是往覺巴->帕平的路線,

不過因為Kunchok明天得去博卡拉一趟,三天後才會回來,

所以跟我商量把長途的行程一個挪前(龍樹山),

一個挪後(南無布達),都由他陪同我們上山。

而中間路途較近的行程則由他的朋友Sonam開車帶我們走。

原本事先談好的租車費用是1天Rs5500,

不過昨天他說我們原來預計租的車型(Honda CRV)可能上不了龍樹山,

得換吉普車才行,再加上他路況不熟,

所以最後我們決定接受加價Rs2000(含熟悉路況的司機),一切以安全為第一考量。

 

 

20171009阿底峽古寺.jpg

 

一早的重頭戲就是重回阿底峽古廟去頂禮由龍樹菩薩從龍宮取出的大般若經

果然今天到的時候,廟門都已經打開等著我們了。正門中間是一尊穿著紅色佛衣、帶著佛冠的金色立佛。

 

過去佛20171008阿底峽古寺.jpg

 

樓上窗口依稀可見另一尊立佛。

 

20171009阿底峽古寺上方.jpg

 

而左邊廳堂則供奉著一尊黑色的莊嚴佛像。

 

20171009阿底峽古寺_大日如來.jpg

 

正當我們找不到人詢問這些佛名的時候,Kunchok遇到了他的一個喇嘛朋友,也帶了幾個台灣人來朝拜大般若經。

碰巧他會講英文,所以當我詢問他後,他就一路非常熱心地跟我講解這間廟的歷史淵源,

還有阿底峽尊者,龍樹菩薩,大般若經所有的來龍去脈。

廟公在說明大般若經時,他也在一旁補充很多典故資料,

要我翻譯給兩路人馬聽,希望大家來到聖地都能不虛此行。

也因此我們才知道穿紅色佛衣的金色立佛是過去佛, 以我們的說法就是指燃燈佛。

而黑色的佛像是毗盧遮那佛,而不是廟方所宣稱的藥師佛。

(不過今天在藏洋高人的解說之後才了解這金色立佛其實是釋迦牟尼佛的化身叫做諾布桑波, 他稱這裡是諾布桑波的財神廟, 而黑色那尊是藥師佛沒錯!)

多方說法都供大家參考~

 

 

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今天廟公似乎心情很好,待幾名壯漢抬出般若經後,只見他講得口沫橫飛,

我則盡可能用大家較熟悉的詞彙來翻譯,讓聽眾們知道這部經的來歷以及它是如何的珍貴。

等他介紹完畢,我們一個一個頂禮獻哈達、獻供養,我問他頭可以碰經匣嗎?

(因為曾聽說過是不能照相及碰觸的)

這次他很大方的說可以。那我就不客氣囉!我們每個人的頭都頂了四大經匣。

老么在頂經的時候,突然嚴重打嗝到快吐了,

喇嘛在一旁看得有點擔心,給我使眼色問她沒關係嗎?

我笑笑地跟他說:沒事沒事!

在當地人眼裡看我們這群應該覺得"出頭有夠多ㄟ"!

我重新頂禮完的時候,廟公竟然大放送的跟我說:你可以坐這裡,叫你朋友幫你跟般若經合照。

當然,每個人是不會放過這個機會的,就連大合照都被允許可以靠在經匣上,果然是不虛此行。

 

 

20171008、09阿底峽古寺_大般若經.jpg

 

拜完經出來,我問天王:看到文殊菩薩了嗎?

他說當然!一開始就坐在上面。

我們兩個竟然看到一模一樣的景象:

一尊沒拿劍的白色文殊菩薩端坐在大般若經匣上,現自在像!

難怪前人會說:誠心頂禮此經,加持力不可思議!

 

 

文殊.jpg

 

 

因為允許拍照的關係拖了點時間,吉普車已經在廟門口等候多時。

出來看見剛剛那位喇嘛的車子正要開走,幸好還來的及表達我們的感激。

由於此行師兄都屬於有份量的一塊肌俱樂部成員,

我們小六只能委屈地跟三個女人擠一排,一路搖到龍樹山上!

途中經過市集時,他下去幫我們準備可以野餐的食物,中午就在山上簡單的解決一餐了!

 

入山有管制得先買票,外國人一個人頭要500多盧比再加上車子的門票,

我們總共付了Rs3845,還得扣證件在那裡,下山才能領。

因為不想讓他扣護照,所以換了簽證給他,他遲疑了一下還是收了!

這一路上山總算了解為什麼需要熟悉路況的司機,這根本是搏命演出嘛!

進入山中,司機直接開窗,氣候非常涼爽,

但是對於望著窗外一公尺處就是萬丈深淵的我,這壓根是來治療我的懼高症的,

一路緊抓著手把,身體永遠傾斜在右邊,因為前座阿婆的噸位給我好大的壓力,

深怕一個重心偏左,車子就滾下去了!

大約50分鐘的車程,終於上到了龍樹山。

欲體驗上山的路有多顛簸請按此:http://www.youtube.com/watch?v=NbsFqF13cJg

 

龍樹山

 

為龍樹菩薩龍宮取經處,傳言菩薩身體亦存此處。

山頂有一自生之牛角石,名為朗如龍滇,

釋迦牟尼佛曾於此對未來世做授記與預言之處。

過去蓮花生大士亦來過此地加持。

據說此處過去賢劫三佛來過於此,

現今第四佛釋迦佛來過於此,

未來996尊佛亦將來此聖地。

 

2017-10-09 龍樹山龍樹塔.jpg

 

龍樹山頂佛塔,被認為是三聖塔之外最殊勝的一座。

 

2017-10-09 龍樹山蓮師殿.jpg

 

龍樹塔往前走去有一個蓮師殿,在殿前平台可以眺望整個加德滿都谷地。

 

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據說當初文殊菩薩的化身來到這座龍樹山頂時,

發覺在湖的中間有座自然塔,是各種寶石形成的殊勝塔,

如果湖水消失,自然塔可以顯露出來,結緣無數眾生,

成為眾生們累積福慧資糧的所依。才持利劍劈開了峽谷將湖水引出。

或許是這個原因,好幾個師兄才會在蓮師殿看到上師,不過我卻看見蓮師大佛。

 

 

 

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供燈頂禮繞塔後,顧塔的人開始幫我們做煙供和掛天馬旗。

猛一回頭見他已經爬到對面高處去了,看得我捏了一把冷汗,

但不一會兒他就完成任務回來了!

接著Kunchok帶著我們一直往山腰處去,

每個人得抓住雜草一步一步地往下走,最後停在只有一小塊能站穩的地方,

得十分小心別讓自己滾下山去...

原來是要去放紙天馬。

邊走我邊問他:好像沒什麼風。

他說:等等你就知道為什麼要到這個地方來!

他教我們一起喊一句尼泊爾的"long life”然後用力把風馬撒上天空,

接著他指著後面天空叫我們看…

哇~~~所有風馬都由下往上飛往天空的盡頭去了!真的好壯觀耶!

 

 

2017-10-09 龍樹山紙天馬.jpg

 

圓滿朝完了龍樹山,大家席地而坐的享用Kunchok為我們準備的午餐,

這邊的Alu(馬鈴薯)跟蘋果真的很好吃呢!

吃飽喝足後就準備再一次搖下山囉!

 

 

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接著前往斯瓦揚布拿佛塔Swayambhunath Stupa (又稱為猴廟或四眼天神廟) 門票Rs200

 

相傳文殊菩薩曾經在此講經傳教,是尼泊爾最古老的佛教寺廟。

有一說法是文殊菩薩當初建造此廟時,在此削去三千煩惱絲,

削下的頭髮變成樹,而頭蝨就變成這些佔地為王的猴子!

這座自生塔的特殊利生功德是消除障礙。

至於塔的各部說明在此就不再贅述,可以自行搜尋。

最重要的只要記得最上面的圓形華蓋就是通往極樂世界就對了!

 

 

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我們在此頂禮鬼子母廟和點燈繞塔,俯瞰整個加德滿都谷地。有種君臨天下的氣勢!

 

20171009_monkey.jpg

 

因為人實在太多,也無法好好靜下心來感受一下自生佛塔的明光加持,這是唯一美中不足的地方。

但是竟然在下階梯的時候天空出現了有如佛塔放光一般的祥雲, 讓人看得目不暇給。

 

 

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離去前我跟一旁小販買了5條莊嚴的紅珠鍊,因為下一站是五位金剛瑜伽女的聖地。

由於天色不早了,原本預計要去創古度母寺買度母香的行程只能先擱下。

得趕在天黑前到達比介梭利才行。

Kunchok並不知道這個地方,還好我有照片,給司機一看,他竟然知道,就直接送我們過去了!

 

D4-3-比介梭利.jpg

 

比介梭利Bijeshwori金剛瑜伽女聖地

 

2017-10-09比介梭利金剛瑜伽母_2.jpg

 

 

廟公一見我們一群人到來就領我們進去頂禮眾金剛瑜伽女。

他依序告訴我每一個瑜伽女的名號,只是我記不起來,

其中有一尊是金臉的,我問他不是5位瑜伽女嗎?

他說其實是4尊,那個金臉跟中尊是一樣的,主要是慶典的時候才出巡。

在供燈頂禮的時候,驚見金剛瑜伽女本尊下來也感受到很迅速的加持力量,

相信其他人也有收到。聽後面此起彼落的打嗝聲就知道了!

真的是很殊勝的一間廟。接著我把剛剛買的紅珠鍊交給廟公麻煩他幫我掛在每一尊的身上做供養。

因為不知道禁止拍照,所以攝影組只拍到一張就被喊卡了!還好有前人拍到的照片可做紀錄。

 

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仔細看看金色的這尊是不是活靈活現的?

 

有資料寫說裡面是:比介梭利空行女[意思就是「善業金剛瑜伽女」Vajrayogini, Maitri Khechara (Maitripa tradition),和巴坦左腳舉上天的是同尊。]

身邊有金剛豬母(金剛亥母右臉旁有一豬面)、那洛金剛瑜伽女 Vajrayogini, Naro Khechara (Naropa tradition) [這和pharping 龐亭巴金剛瑜伽女是同尊]和因陀羅空行女。

 

 

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經過一天的奔波大家有點累了,Kunchok也得早點回家準備明天飛博卡拉,所以我們決定回飯店開泡麵趴! 休息一下,準備逛街。

 

泡麵20171018_171019_0011.jpg

 

逛街小插曲就是遇到一個不老實的店家,

硬ㄠ我們少付Rs1000不讓我們走,因此害我破功了!

本來告訴自己這趟絕對絕對不能發脾氣的,但是遇到這種狀況,

不現忿怒尊是要怎麼脫的了身呀?

真是第一次領教到這種睜眼說瞎話的功夫,在那種沒有監視器的地方,大家真的要小心點!

 

逛餓了又去Black Water吃了一餐,剛剛消耗的卡路里又回來了呀!

 

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沒想到最後一晚才發現,原來窗簾後面窗戶沒關啦!

終於真的說晚安了~ 喇叭聲!

 

 

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